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【いろいろ】オカルト研究所【考察】
88:名無しの霊体験2014/02/09(日) 11:00:34.89 ID:ZBl1FgJzO [sage] 人体破壊にも色々な理由がありまして… 死体をどうこう、てんなら ・死者の復活を阻むため ・死者をバラバラにして個別の存在にリメイク →日本の神話によく見られるパターン ・死者の力を生者が取り込むため →シナの"医食同源"、ケルトや高砂族なんかの首狩族のトロフィーetc あたりの文化的な理由が割と多い(遺族への侮辱という現世報復の一種もあるけど) 生きてる人間をどうこう、なら 生前の恨みつらみの報復、自身の"勇気"や権威の誇示、見せしめ、性的興奮などの趣味嗜好、あたりが大体の理由かな いずれもとても人間らしい欲望に基づく理由だと思いますがね。 今の平和で清潔な日本だとわかりにくいけど 生き物殺して解体するのが日常茶飯事だと人間相手でもタブー感というか敷居が低くなる(グロ耐性)のもあるし なにより人間の死体がその辺にごろごろあってやってやられてが状態化してる環境だとなおさら。 これはアフリカだけの話じゃなく、日本の室町や鎌倉でも人の命の価値の軽いこと軽いこと。烏帽子落とされただけで刃傷沙汰は通常運転。さらに昔はもっと強烈。 今ではマイルドな記述になってるけど、昔の祝詞の天津罪、国津罪の内訳結構すごいよ? 人間が持つタブーてのはそれを破るのを容認すると回るものも回らなくなる、てんで培ってきた 社会安定化のためのルール=生きるための知恵だったりするんで(宗教なんかの必然性のないタブーは微妙) 人を殺すことも含めて、環境(人種,文化,歴史,気候風土)が違うと忌避感嫌悪感も違うんですよ、良い悪いはおいといて
89:リアルライ有村2014/02/09(日) 11:40:41.43 ID:lCMmVhEPs [sage] 心を大切にしていれば、話す言葉も違ってくるし、自ずと行動も変わってくると思うのです。 その為に、最初にインプットする内容=躾って、凄く大切なのだと思います。 他人を傷付けないことと同じくらい、自分自身を傷付けないことも大切です。 そういうことを昔話で伝えられたらいいな。
90:名無しの霊体験2014/02/09(日) 11:47:12.05 ID:ZBl1FgJzO [sage] >>86 アフリカ人が、先進国や一部の先進国の傀儡欲の亡者にしいたげられる可哀相な被害者だと見做すのはいかがなものでしょう? アフリカが先進国の思惑で引っ掻き回されてるのは事実ですが、当のアフリカ自体が元から血まみれの部族間抗争を延々と今に至っても繰り広げてきた歴史があります。 奴隷貿易、あれは当のアフリカ人がアフリカ人(敵対部族や同族の邪魔者)を狩って白人に売りとばしました。 物資の数が足りてる難民キャンプで同じ部族間でも奪い合いや暴行殺し合いが起きてます。 海外留学して祖国に帰り先進国に食い物にされない自主自立の道を歩むことを目指して活動するエリートも少ないながらいます。 でも彼らが直面する一番の障害は、当のアフリカ人自身が過去の恩讐を脇へ置き、欲望を抑えて、内ゲバや奪い合わない、安定した社会を作るメリットを理解しないこと。 皆が欲望のまま奪い合うのは結局損だといくら説いても、近視眼的な世界でしか判断出来ない人々には理解されにくいんです。 正直今のアフリカの混乱をどうにかしたいなら、先進国は一切の物的思想的援助も行わず、一切の資源を諦め手を引いて、 大陸自身が血で血を洗う内乱の果てに自ら答えにたどりつくまで放置すべきだと思います。絶対無理ですが。
91:名無しの霊体験2014/02/09(日) 12:32:01.87 ID:daJKprN40 [sage] >>88 >烏帽子落とされただけで刃傷沙汰は通常運転 殿下乗合事件とかありましたね。 確かに現代人からすると烏帽子ごときで!?だけど、当時としては公衆の面前でぱんつ脱がされる以上の恥辱!だし、刃傷沙汰になるのも「命の価値が軽い」だけではないと思ったり。
92:名無しの霊体験2014/02/09(日) 13:34:19.49 ID:ZBl1FgJzO [sage] 面子>>>生物としての命なので「(現代より)命の価値が軽い」ですお 説明不足失礼 現代人としては理解に苦しむ昔の日本人の面子重視は、武士や貴族など力ある層だけでなく、 女子供や不殺生戒を奉じるはずの僧籍にも及んでいました 興味ある方はこちらなど参考に http://m.togetter.com/li/476344 こんだけ上から下まで面子にこだわったのは、面子を保てないことが即生きる上で不利に働く文字通り弱肉強食な世の中だったんだなあと。 で、そんなメガテンCHAOSEルートな「自力救済」が染み付いた日本人相手によくぞ徳川幕府は司法警察権の確立を成し遂げたもんだと感心します。 (いくら北条はじめとする各有力武将ら試行錯誤した先達という手本があったとはいえ)
93:名無しの霊体験2014/02/09(日) 20:40:02.93 ID:PEKRC6Uxs [sage] なんでいつまでも引っ張ってるの? >>87が読めないの?
94:名無しの霊体験2014/02/09(日) 21:25:21.94 ID:liaVqVHV0 [sage] 何言ってる 最初にネタ振りした人が話から降りたからって そこで話を終わらせなきゃならないルールなどない まだ考察を続けたい人がいる限りそりゃ話は続くさ
95:名無しの霊体験2014/02/09(日) 21:39:30.74 ID:PEKRC6Uxs [sage] >>94 すでにオカルト関係ないやん
96:名無しの霊体験2014/02/09(日) 22:09:50.04 ID:liaVqVHV0 [sage] まあ、関係あるようなないような それは最初のネタ振りからしてそう そこは受け手の理解力にも依る まあ、関係ある、という理屈なら付けられるけどね 人種・民族・部族における地域別の残虐性を考察するってことは 政治・思想・宗教面での文化を考察するということに他ならない 政治ってのは宗教と地続きに切っても切れない縁が大昔からあり そこにはやはり宗教的な儀式とかオカルト要素が多分に含まれているわけよ そのあたりのことを意識した話をしている限りは 「関係ない」とは言い切れない
97:名無しの霊体験2014/02/10(月) 03:42:39.98 ID:4hH54lP2s [sage] なに書いてもいいって言ってるようなもんやん 笑
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